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本文目录一览：
- 1、如何理解马基雅维利式手段?
- 2、尼可罗·马基亚维利大事年谱
- 3、马基雅维利写君主论的背景是什么
- 4、佛罗伦萨史的介绍
- 5、简述马基亚维利的政治思想
- 6、马基雅维利对美第奇家族说“虽然你伤害了我,but我依然爱你”_百度知...
如何理解马基雅维利式手段?
马基雅维利在一段通常译为“目的合理化手段”的文字中写道：“当行为指控他时，行为的结果却应宽恕之”。但他所关心的不是道德的合理化，而是由臣民和史学家所做的适当判断。从这个技术的观点而言，宗教是重要的，因为它可使人勇于献身、强化其德行。
“马基雅维利看穿木偶线”的核心在于揭示人类被隐秘力量操控的真相，并强调通过洞察操控机制来摆脱被动命运。木偶线的隐喻：人类被操控的普遍状态马基雅维利认为，多数人如同被无形丝线牵引的木偶，受制于无法理解的情绪、欲望和外部力量。
马基雅维利有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”或“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。解释 马基雅维利还指出：受人敬爱不如被人惧怕，“一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些”。
尼可罗·马基亚维利大事年谱
尼可罗·马基雅维利，这位15世纪末至16世纪初的意大利思想家，出生于1469年5月3日的佛罗伦萨，一个衰落的贵族家庭。他的生涯见证了意大利历史的风云变幻，从文艺复兴的繁荣到政治动荡的年代。1494年，年轻的马基雅维利参与了反对美第奇家族的起义，这标志着他政治生涯的开始。
马基雅维利写君主论的背景是什么
1、马基雅维利写作《君主论》的背景主要如下：历史与时代背景 马基雅维利生活在文艺复兴时期的意大利，这是一个充满变革与思考的时代。文艺复兴推动了人文主义思想的发展，强调人的价值和尊严，同时也促进了科学、文学和艺术的繁荣。
2、马基雅维利写作《君主论》的背景主要有以下几点：个人经历与背景：马基雅维利是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨的政治思想家、历史学家和文学家。他曾担任佛罗伦萨共和国“十人委员会”的秘书长达14年，期间积极参与军事和外交活动，这使他对政治有了深入的了解和实践经验。
3、马基雅维利写《君主论》的背景主要如下：个人经历与背景：马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、历史学家和文学家，曾任佛罗伦萨共和国“十人委员会”的秘书长达14年，期间积极参与军事、外交活动，积累了丰富的政治和外交经验。
4、马基雅维利写《君主论》的背景如下：政治背景：马基雅维利生活在文艺复兴时期的意大利，这一时期意大利各城邦国家间战争频繁，政治局势动荡不安。佛罗伦萨作为意大利的一个重要城邦，也经历了多次政治变革。马基雅维利曾担任共和国领导中心“十人委员会”的秘书，长达14年，并积极参与军事、外交活动。
5、马基雅维利写作《君主论》的背景主要基于以下几点：个人经历与职业背景 马基雅维利在1498年至1512年间，长达14年的时间里担任佛罗伦萨共和国领导中心“十人委员会”的秘书。这一职位使他能够深入接触并了解政治权力的运作，以及国家在外交和军事方面的决策过程。
佛罗伦萨史的介绍
1、《佛罗伦萨史》是文艺复兴时期意大利资产阶级政治思想家马基雅维利的主要著作之一。是人文主义历史学的巨著，写成于1525年，1532年出版，全书共分为8卷。1每卷又分若干章。第二卷为导言，概述了意大利从西罗马帝国末至15世纪的历史。第三卷起进入本书的主体，写到1492年豪华者洛伦佐之死为止，以6卷篇幅，记百多年之事。
2、佛罗伦萨成为公国首府，共和国名存实亡 。美第奇家族在佛罗伦萨的统治一直延续至1737年，此后统治该地的为洛林家族的法兰西斯。 家族的发展史 柯西莫曾为他寄予厚望的儿子乔凡尼不幸早夭而痛苦，担心家族后继无人，他不知道，他的孙子洛伦佐·德·美第奇（1449年-1492年）将是这个家族最出名的人，史称“豪华者洛伦佐”。
3、马基雅维利（Machiavelli ， Niccolo 1469-1527）是佛罗伦萨的爱国者、公务员，以及政治理论家。他于1498年进入统治佛罗伦萨共和国的十人执政团（the Council of Ten） 服务，随后奉派出国担任外交任务，这个工作使他获取许多足供萃取的经验，以作为往后政治与军事技巧诤谏的素材。
4、还有LZ可以先看一看这本书：（澳大利亚历史学家）约翰·赫斯特所写的《欧洲极简史》，是澳大利亚的历史教材，不仅很短、很明了，而且很风趣，花一天时间就可以看完了。这里也极力推荐尼科洛·马基雅维利所写的《君主论》和《佛罗伦萨史》，其中《君主论》一书很少，也很经典。
5、其实读过马基雅维利的读者从章节的名字上可以猜的到，盐野七生摘录的话语大部分肯定是从《君主论》、《论李维》中而来，剩下很少的一部分的一些取自《战争的艺术》、《佛罗伦萨史》以及《马基雅维利书信》等。所以看过《君主论》和《论李维》的同学可以不必再重复阅读了。
6、波焦·布拉乔利尼（ Poggio Bracciolini），意大利知名的学者、文学家、哲学家，文艺复兴时期人文主义者，政治家，于1453年至1458年间任佛罗伦萨共和国执政官。波焦·布拉乔利尼留下了若干哲学与政治学的对话录，小册子，一部逸闻妙语录。及一部佛罗伦萨史。
简述马基亚维利的政治思想
【答案】：马基雅维利是意大利政治家、思想家、近代资产阶级政治学说的奠基人之一。他的政治思想有权力政治观、共和理想和君主专制、 君主的统治方法。 马基雅维利十分重视财产因素在国家中的重要作用； 他主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的，是马基雅维利政治思想的核心。
马基雅维利的政治思想主要包括五个方面：军队和法律是权力的基础。在和平时期军队起到维护社会治安，象征国家的军事力量的作用；在战争时期，军队就成为了君主抵抗外来侵略，保护国家安全的重要力量。君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。
马基雅维利的政治理论具有鲜明的现实主义色彩，他深刻揭示了政治斗争的残酷性和复杂性，并主张统治者应灵活采用各种手段来巩固自己的政权。
马基雅维利对美第奇家族说“虽然你伤害了我,but我依然爱你”_百度知...
1、马基雅维利并未直接对美第奇家族表达“虽然你伤害了我，但我依然爱你”的情感，但他在经历迫害后仍向美第奇家族的统治者献上《君主论》，这一行为隐含了复杂的历史动机，可视为一种“曲线救国”的政治策略。
2、这种“孽缘”本质是个人理想与家族权力的碰撞。马基雅维利既是美第奇统治的受害者，也是其文化遗产的间接受益者。他的政治实践与思想创作，始终在回应美第奇时代佛罗伦萨的权力逻辑，最终在失意中完成了对政治现实的深刻剖析。
3、马基雅维利虽然对党派之争极力斥责，但对于美第奇家族及其党羽的肆意妄为则从简处理，而将更多的笔墨用于描述其反对者的阴谋及其失败。这不得不说是本书的缺点之一，但马基雅维利对美第奇家族的对手也并非完全地加以指责，同样表达了对他们一些善举的赞颂和时运不济的感叹。
4、当年，佛罗伦萨政权被美第奇家族夺回时，政治家马基雅维利被关进了监狱。出狱后，马基雅维利退隐到佛罗伦萨附近的农庄。他渴望重新回归政治生活，渴望成就伟大的事业，但却始终没有机会。就这样，一位曾叱咤政坛的人物，混迹在农夫之中，一身才能无处施展。
5、《君主论》这本书一开始是马基雅维利为了向美第奇家族证明自己的效忠之意而出现的。他只想得到允许，重返公共生活。
6、马基雅维利本质上是个共和主义者，这里的共和指的是西方意义上的代议制民主。共和制度的核心是政府由公民选举产生，对公民负责，而君主制政府则对君主负责。马基雅维利为什么写《君主论》呢？我的马克思主义和列宁主义朋友可能认为这是他对思想的劣化，但事实并非如此。
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